隣友善言을重若千金하라但有豊大면亦無嘉心이라

人無遠慮 必有近憂 思慮當在事外 ----사람은 멀리 생각지 않으면 반드시 가까운 데 근심이 있는 것이니 생각해야 할 것은 마땅히 당면한 일 외에도 있어야 하는 것이다. ***인무원려 필유근우(人無遠慮 必有近憂)-<논어> 위령공 편에 공자 가 말하기를"사람은 멀리 생각지 않으면 반드..

學者不可不通世務 天下事譬如一家 非我爲則彼爲 非甲爲則乙爲 ----배우는 사람은 세상의 모든 일에 통하지 않으면 안된다. 천하의 일은 비유하자면 한 집안 일과 같아서 내가 하지 않으면 다른 사 람이 하고 갑이 하지 않으면 을이 한다. ***세무(世務)-세상에 필요한 모든 일. ***비(譬)-비..

人纔有意於爲公 便是私心 昔有人典選 其子弟係磨勘 皆不爲理是私心 人多言古時用直 不避嫌得 後世用此不得 自是無人也 豈是無時 ----사람이 조금이라도 일을 공평하게 하고자 하는 뜻이 있다면 이는 사사스런 마음이 있기 때문이다.옛날에 관리의 성적을 평가하여 승진시키거나 강등시키는 사람이 있었는데 그 자제가 심사의 대상이 되면 모두 다스리지 않았으니 이는 사사스런 마음인 것이다.사람들이 말하기를"옛날에는 곧았기 때문에 혐의를 피하지 않았으나 후세에는 이것이 행해지지 않는다."하였다. 이는 공정한 마 음을 가진 사람이 없기 때문이다. 어찌시기가 없는 것이랴. ***공(公)-공평무사(公平無私)***전선(典選)-관리의 근무 성적을 심사평가하여 승진이나 강등시키 는 일을 맡은 사람.***피혐(避嫌..

................................................................................ 故聖人者 天地之量者也 聖人之量 道也 常人之有量者 天資也 天資有 量 須有限 ----성인의 도량은 천리(天理)를 따르는 도이지만 범인(凡人)이 가지 고 있는 도량은 하늘로부터 타고난 바탕인 것이다. 하늘로부터 타 고난 자질..

感慨殺身者易 從容就義者難 ----깊은 감정에 의하여 죽기는 쉬우나 침착하게 올바른 의리를 위하 여 나아가기는 어려운 것이다. ***감개(感慨)-깊이 사무치는 감정을 말함. ***취의(就義)-올바른 의리를 위하여 나아가는 것.

伊川先生曰 人惡多事 或人憫之 世事雖多 盡是人事 人事不敎人做 更 責誰做 ----이천선생이 말하기를"사람은 일이 많은 것을 싫어한다.어떤 사람 사람은 이것을 걱정스럽게 여기기도 한다. 세상의 일이 비록 많다 고 해도 모두 사람이 해야 할 일인데, 사람이 해야 할 일을 사람에 게 가르..

凡爲人言者 理勝則事明 氣忿則招沸 ----무릇 남을 위하여 말하는 자는 이의(理義)가 기(氣)를 이길 때에 는 일이 밝게 될 것이며, 기(氣)가 노요울 때에는 마음이 끊어 올 라 성을 내게 된다.

欲當大任 須是篤實 ----중책을 맡으려면 반드시 독실해야 한다. ***독실(篤實)-진실한 것.

職事不可以巧免 ----직무상의 일은 교묘하게 피하지 말아야 한다.

因論口將言而囁유云 若合開口時 要他頭 也須開口 須示聽其言也厲 ----말을 하려고 할 때 머뭇거려서 말이 나오지 않는 것에 대하여 말 하기를 "만약에 입을 열어야 할 때에는 상대방의 목숨을 달라는 말이라도 그렇게 입을 열어서 그 말을 들을 때 분명하고 엄정한 것이어야 한다"하였다...